Образ Пресвятой Богородицы «Троеручица»

История

История этого чудотворного образа тесно связана с судьбой защитника Православия и почитания святых икон преподобного Ио­анна Дамаскина. В 717 г. император Лев Исаврянин, вступив на византийский престол, начал гонения на почитателей икон. Святой Иоанн жил в то время в столице Сирии Дамаске и занимал долж­ность советника халифа. Своим многочисленным знакомым в Визан­тии он писал письма, обличающие ересь иконоборчества, ссылаясь на тексты Священного Писания.

Мудрые письма преподобного Иоанна привели в ярость Льва Исаврянина, но поскольку автор посланий находился вне досягае­мости императора, то он решил прибегнуть к клевете. По приказу императора от имени Иоанна Дамаскина было составлено под­ложное письмо, в котором дамасский министр якобы предлагал Льву Исаврянину свою помощь в завоевании сирийской столицы. Затем это письмо было отправлено дамасскому халифу. Разгневан­ный правитель приказал немедленно отстранить министра от долж­ности, отрубить ему кисть правой руки и в знак устрашения вывесить ее на городской площади.

Вечером преподобный Иоанн через друзей направил к князю просьбу: «Умножается болезнь моя и несказанно меня мучит, и не могу иметь отрады, доколе рука моя, на позор повешенная, не бу­дет мне отдана». Правитель сжалился над страдальцем и повелел возвратить ему отсеченную кисть. Преподобный затворился в своей келье и долго со слезами молился перед иконою Божией Матери об исцелении. Наутро, проснувшись, святой Иоанн ощупал руку и увидел ее целой и невредимой с небольшим рубцом на месте отсе­чения. Вскоре преподобный удалился в монастырь Саввы Освящен­ного и принял там монашеский постриг. В благодарность об исце­лении преподобный прикрепил к нижней части иконы изображение руки из серебра, откуда и имя иконы – «Троеручица».

В XIII веке икону Божией Матери «Троеручица» преподнесли в дар святителю Савве Сербскому, который перенес образ на свою родину. Во время турецкого нашествия на Сербию, во избежание надругательства над святыней, хранители иконы положили ее на осла и пустили животное на волю Божию. Со своей чудной ношей осел беспрепятственно дошел до Афонского Хилендарского мона­стыря, где святыня была с благоговением принята братией.

Вскоре в монастыре не стало игумена, и насельники обители приступили к выбору нового наставника, но никак не могли прий­ти к единому решению. Но однажды, придя утром на службу, все неожиданно увидели на игуменском месте икону Божией Матери «Троеручица». Образ унесли на свое обычное место, но на следую­щий день он вновь появился на игуменском месте. Решив испытать это необыкновенное явление, монахи запечатали дверь храма, но утром, сняв печати с двери, они вновь увидели икону на игуменском месте.

В эту же ночь одному монастырскому затворнику явилась Божия Матерь и сказала, что Сама благоволит управлять обителью. С тех пор в Хилендарском монастыре нет должности игумена, а иноки для получения благословения на те или иные монастырские послушания прикладываются к руке Пресвятой Богородицы.

Дни празднования: 11 июля (28 июня по старому стилю) и 25 (12) июля.